Σχόλια στο δίκτυα versus παράνοια http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/ (*)δουλειά, μέσο έκφρασης μου Fri, 05 Jun 2009 16:08:35 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 Από: omadeon http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-484 omadeon Mon, 24 Mar 2008 16:02:46 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-484 Υ.Γ. το προηγούμενο λινκ περιείχε ΑΛΛΟ λινκ (μεταξύ πολλών που συνιστώ να διαβάσεις), αλλά το ΚΥΡΙΟ λινκ το επαναλαμβάνω εδώ για ενδιαφερόμενους (αναγνώστες): http://www.oraelladas.gr/2008/03/23/blog-bloggers-blogging/ (και scroll στο σχόλιο 21) Υ.Γ. το προηγούμενο λινκ περιείχε ΑΛΛΟ λινκ (μεταξύ πολλών που συνιστώ να διαβάσεις), αλλά το ΚΥΡΙΟ λινκ το επαναλαμβάνω εδώ για ενδιαφερόμενους (αναγνώστες):

http://www.oraelladas.gr/2008/03/23/blog-bloggers-blogging/
(και scroll στο σχόλιο 21)

]]> Από: omadeon http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-483 omadeon Mon, 24 Mar 2008 15:57:48 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-483 Και... που να δεις ακόμα.... http://diathlasis.blogspot.com/2008/03/blogging.html#c3200329158415802863 Ασφαλώς θυμάσαι την πρόσφατη συζήτησή μας, από όπου... αποβλήθηκα επειδή η ιστολόγος παρανόησε! Πρωτόγονη εποχή ακόμη για υψηλές προοπτικές, άλλωστε το βαθυστόχαστο σχόλιό σου την ίδια συζήτηση προσέκρουσε σε εθελούσια άρνηση να κατανοηθεί (νομίζω), και μάλιστα από άτομο πολύ αξιόλογο και έντιμο (φαντάσου άααλλοι!!!) Τα λέμε σύντομα. Περιμένω κάποια συνάντηση που δυστυχώς εκκρεμεί χωρίς συγκεκριμμένη χρονική συνεννόηση, αν καθαρίσω σε παίρνω τηλέφωνο, αλλιώς μάλλον την Τετάρτη το απόγευμα (σίγουρα)! Και… που να δεις ακόμα….
http://diathlasis.blogspot.com/2008/03/blogging.html#c3200329158415802863

Ασφαλώς θυμάσαι την πρόσφατη συζήτησή μας, από όπου… αποβλήθηκα επειδή η ιστολόγος παρανόησε!

Πρωτόγονη εποχή ακόμη για υψηλές προοπτικές, άλλωστε το βαθυστόχαστο σχόλιό σου την ίδια συζήτηση προσέκρουσε σε εθελούσια άρνηση να κατανοηθεί (νομίζω), και μάλιστα από άτομο πολύ αξιόλογο και έντιμο (φαντάσου άααλλοι!!!)

Τα λέμε σύντομα. Περιμένω κάποια συνάντηση που δυστυχώς εκκρεμεί χωρίς συγκεκριμμένη χρονική συνεννόηση, αν καθαρίσω σε παίρνω τηλέφωνο, αλλιώς μάλλον την Τετάρτη το απόγευμα (σίγουρα)!

]]> Από: δήμος δημητρίου http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-474 δήμος δημητρίου Wed, 12 Mar 2008 13:53:20 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-474 ναι, ακριβώς το υπερκείμενο, δηλαδή ένα πλήθος απο κείμενα που υφαίνονται οριζόντια, παράγουνε νέα γλώσσα. Αυτό που συμβαίνει στο κόσμο μας, ανυποψίαστα απο κοινού φέρνει τη μεγάλη διαφορά. η διασπορα της κακοφωνίας, ο εγωϊσμός των "από κάτω", παράγει αυτονομη γλώσσα [τη προσωπική γνώμη τη καθορίζουμε Αβίαστα Ακεντρα εμείς - εγώ]. Αυτό που γράφεται και ξαναγράφεται εδώ κι εκεί στα δίκτυα, με πολλούς και διάφορους τρόπους, έχει λες ένα μόνιμο δεσμό - tag: αίτημα για αυτονομία σκέψης, φαντασίας, προσωπικής έκφρασης. Η αβίαστη έκφραση, οριζόντια οργανωμένη σε υπερκείμενα, παράγει νέα δομή γλώσσας, νέα οργάνωση της σκέψης. Τις προοπτικές που ανοίγονται από τα "υπερκείμενα" που υφαίνουμε, δεν μπορουμε να τις συλλάβουμε, ή τις χάνουμε από μπροστά μας, όταν χρησιμοποιούμε τη παλαιά γλώσσα με την οποια γαλουχηθήκαμε [η σκέψη μου να ελέγχεται απ' το "κέντρο"=ο έλεγχος από πάνω]. ναι, ακριβώς το υπερκείμενο, δηλαδή ένα πλήθος απο κείμενα που υφαίνονται οριζόντια, παράγουνε νέα γλώσσα. Αυτό που συμβαίνει στο κόσμο μας, ανυποψίαστα απο κοινού φέρνει τη μεγάλη διαφορά.

η διασπορα της κακοφωνίας, ο εγωϊσμός των “από κάτω”,
παράγει αυτονομη γλώσσα [τη προσωπική γνώμη τη καθορίζουμε Αβίαστα Ακεντρα εμείς - εγώ]. Αυτό που γράφεται και ξαναγράφεται εδώ κι εκεί στα δίκτυα, με πολλούς και διάφορους τρόπους, έχει λες ένα μόνιμο δεσμό – tag: αίτημα για αυτονομία σκέψης, φαντασίας, προσωπικής έκφρασης. Η αβίαστη έκφραση, οριζόντια οργανωμένη σε υπερκείμενα, παράγει νέα δομή γλώσσας, νέα οργάνωση της σκέψης.

Τις προοπτικές που ανοίγονται από τα “υπερκείμενα” που υφαίνουμε, δεν μπορουμε να τις συλλάβουμε, ή τις χάνουμε από μπροστά μας, όταν χρησιμοποιούμε τη παλαιά γλώσσα με την οποια γαλουχηθήκαμε [η σκέψη μου να ελέγχεται απ' το "κέντρο"=ο έλεγχος από πάνω].

]]> Από: omadeon http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-468 omadeon Sat, 08 Mar 2008 20:41:12 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-468 Επανέρχομαι Δήμο λίγο, και ξαναφεύγω... Σκεφτόμουν ότι όσα λες είναι -χωρίς πλάκα- η καλύτερη διατύπωση της κοινωνική και πολιτικής του social networking, χωρίς παρωπίδες, ωραιοποιήσεις, ιεραρχικές ταξινομήσεις και μοντέλα / πρότυπα που προέρχονται από εξουσιαστικές δομές. Αρχικά ήθελα να σου γράψω κάτι περί άναρχων ψηφιακών κοινοτήτων του παρελθόντος όπου η μη-ύπαρξη κανόνων οδήγησε στο παρελθόν σε αδιέξοδα και πολλά αρνητικά φαινόμενα, αλλά... στο μεταξύ (πηγαίνοντας κάπου και γυρίζοντας) διαπίστωσα έκπληκτος ότι έχεις δίκιο για έναν άλλο λόγο, απλό αλλά όχι προφανή - την ΤΟΠΟΛΟΓΙΑ των σημερινών δικτύων (που αποτελούνται από αυτόνομα Προσωπικά Υπερκείμενα - δηλαδή blog). blog = αυτόνομο, δικτυωμένο, προσωπικό υπερκείμενο blog-collection = συλλογικά αυτόνομο ΔΙΚΤΥΟ αυτόνομων δικτυωμένων προσωπικών υπερκειμένων... Κάτι εντελώς διαφορετικό από τις λίστες του παρελθόντος ή τα φόρουμ (όπου μοιραία εμφανίζονται κα σήμερα εξουσιαστικές δομές ή άλλα αρνητικά). Τα αρνητικά της μπλογκόσφαιρας είναι εντελώς άλλα, διαφορετικά από εκείνα του παρελθόντος, αλλά μου έδωσες ήδη αρκετή έμπνευση να κατανοήσω τα θετικά πρώτα! :) Επανέρχομαι Δήμο λίγο, και ξαναφεύγω…

Σκεφτόμουν ότι όσα λες είναι -χωρίς πλάκα- η καλύτερη διατύπωση της κοινωνική και πολιτικής του social networking, χωρίς παρωπίδες, ωραιοποιήσεις, ιεραρχικές ταξινομήσεις και μοντέλα / πρότυπα που προέρχονται από εξουσιαστικές δομές.

Αρχικά ήθελα να σου γράψω κάτι περί άναρχων ψηφιακών κοινοτήτων του παρελθόντος όπου η μη-ύπαρξη κανόνων οδήγησε στο παρελθόν σε αδιέξοδα και πολλά αρνητικά φαινόμενα, αλλά… στο μεταξύ (πηγαίνοντας κάπου και γυρίζοντας) διαπίστωσα έκπληκτος ότι έχεις δίκιο για έναν άλλο λόγο, απλό αλλά όχι προφανή – την ΤΟΠΟΛΟΓΙΑ των σημερινών δικτύων (που αποτελούνται από αυτόνομα Προσωπικά Υπερκείμενα – δηλαδή blog).

blog = αυτόνομο, δικτυωμένο, προσωπικό υπερκείμενο
blog-collection = συλλογικά αυτόνομο ΔΙΚΤΥΟ αυτόνομων δικτυωμένων προσωπικών υπερκειμένων…

Κάτι εντελώς διαφορετικό από τις λίστες του παρελθόντος ή τα φόρουμ (όπου μοιραία εμφανίζονται κα σήμερα εξουσιαστικές δομές ή άλλα αρνητικά).

Τα αρνητικά της μπλογκόσφαιρας είναι εντελώς άλλα, διαφορετικά από εκείνα του παρελθόντος, αλλά μου έδωσες ήδη αρκετή έμπνευση να κατανοήσω τα θετικά πρώτα! :)

]]> Από: omadeon http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-467 omadeon Sat, 08 Mar 2008 19:04:12 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-467 Καλησπέρα Δήμο, έμπλεξα πάλι με δουλειές.. :( Πάντως βλέποντας βιαστικά όσα λέτε, κατέληξα και σε σημαντικές αλλαγές πορείας, τρόπου παρουσίασης, κλπ. (των δικών μου μπλογκ) ΠΟΛΥ σημαντικό ποστ, θα επανέλθω! Καλησπέρα Δήμο, έμπλεξα πάλι με δουλειές.. :(

Πάντως βλέποντας βιαστικά όσα λέτε, κατέληξα και σε σημαντικές αλλαγές πορείας, τρόπου παρουσίασης, κλπ. (των δικών μου μπλογκ)

ΠΟΛΥ σημαντικό ποστ, θα επανέλθω!

]]> Από: δήμος δημητρίου http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-465 δήμος δημητρίου Tue, 04 Mar 2008 15:15:36 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-465 μα φίλε a, οι ανάγκες και η χρήση που κάνουμε σε κάποιο μέσο, διαμορφώνει το οποιοδήποτε μέσο. Και οι εξυπηρετήσεις των απαιτήσεων διαμορφώνουν την εξέλιξη των μέσων. τη σιωπή την ανέφερα σε σχέση με τη καλλιέργεια της αυθεντίας του κύρους "καλλιεργόντας τρομοϋστερία, γλύψιμο και σιωπή ανθίζει η αυθεντία του κύρους" ... ε ναι :-) η φλυαρία τρέφει τις παρέες και γενικεύοντας, η κουβέντα μας συνδέει σε κοινωνία (μετεφερα και εδώ τα σχόλια απ το άλλο βλογ, ελπίζω να συμφωνείς :-) ) μα φίλε a, οι ανάγκες και η χρήση που κάνουμε σε κάποιο μέσο, διαμορφώνει το οποιοδήποτε μέσο. Και οι εξυπηρετήσεις των απαιτήσεων διαμορφώνουν την εξέλιξη των μέσων.

τη σιωπή την ανέφερα σε σχέση με τη καλλιέργεια της αυθεντίας του κύρους
“καλλιεργόντας τρομοϋστερία, γλύψιμο και σιωπή ανθίζει η αυθεντία του κύρους”
… ε ναι :-) η φλυαρία τρέφει τις παρέες και γενικεύοντας, η κουβέντα μας συνδέει σε κοινωνία

(μετεφερα και εδώ τα σχόλια απ το άλλο βλογ, ελπίζω να συμφωνείς :-) )

]]> Από: a http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-464 a Fri, 29 Feb 2008 14:12:26 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-464 1.Η ανακύκλωση που λες πολύ εύκολα μπορεί να γυρίσει και σε κατανάλωση.Ήδη τα πρωτα δείγματα υπάρχουν Δεν ξέρω κι άν πέρα απο το τρόμο, γλύψιμο & σιωπή, υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους συντηρούμε άκριτα την αυθεντία του κύρους. 2.Διαφωνώ για την σιωπή.Η φλυαρία οδηγεί και σε φιλικές κουβεντούλες.. οι εταιρείες και θεσμοί ξεχνάνε το σενάριο για παραγωγή της μονοδιάστατης συνείδησης και αρχίζουν να επενδύουν στη γνώση που παράγεται απο τις απρόβλεπτες γνώμες. Να σου θυμίσω την candid camera/ok εκεί υπήρχε και μοντάζ αλλά νομίζω καταλαβαίνεις τα όρια που δεν γίνεται να υπερβούν.Ισχύει και στις "απρόβλεπτες γνώμες". Μέσα σε μια πόλη ο ζωολογικός κήπος μπορεί να φαίνεται ωραίος με τα δεντράκια του και τα δρομάκια του Ατάκα από Punishment Park----> -We have a standard of living that's better than anywhere in the world -You can say an identical thing for any animal in the zoo...They certainly eat fucking alot better Δεν κάνω τον δικηγόρο του διαβόλου αλλά μήπως υπερεκτιμούμε το μέσο?Όταν αυτό που γίνεται/ γινόταν στο νετ περάσει στην καθημερινότητα τότε κάτι παίζει.Οσο καθυστερεί οι δυνατότητες για μη προβλεψιμότητα μειώνονται. 1.Η ανακύκλωση που λες πολύ εύκολα μπορεί να γυρίσει και σε κατανάλωση.Ήδη τα πρωτα δείγματα υπάρχουν

Δεν ξέρω κι άν πέρα απο το τρόμο, γλύψιμο & σιωπή, υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους συντηρούμε άκριτα την αυθεντία του κύρους.

2.Διαφωνώ για την σιωπή.Η φλυαρία οδηγεί και σε φιλικές κουβεντούλες..

οι εταιρείες και θεσμοί ξεχνάνε το σενάριο για παραγωγή της μονοδιάστατης συνείδησης και αρχίζουν να επενδύουν στη γνώση που παράγεται απο τις απρόβλεπτες γνώμες.

Να σου θυμίσω την candid camera/ok εκεί υπήρχε και μοντάζ αλλά νομίζω καταλαβαίνεις τα όρια που δεν γίνεται να υπερβούν.Ισχύει και στις “απρόβλεπτες γνώμες”.

Μέσα σε μια πόλη ο ζωολογικός κήπος μπορεί να φαίνεται ωραίος με τα δεντράκια του και τα δρομάκια του

Ατάκα από Punishment Park—->

-We have a standard of living that’s better than anywhere in the world

-You can say an identical thing for any animal in the zoo…They certainly eat fucking alot better

Δεν κάνω τον δικηγόρο του διαβόλου αλλά μήπως υπερεκτιμούμε το μέσο?Όταν αυτό που γίνεται/ γινόταν στο νετ περάσει στην καθημερινότητα τότε κάτι παίζει.Οσο καθυστερεί οι δυνατότητες για μη προβλεψιμότητα μειώνονται.

]]> Από: a http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-463 a Fri, 29 Feb 2008 13:50:45 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-463 Τσουπ να μαι και απο εδώ.. Τσουπ να μαι και απο εδώ..

]]> Από: δήμος δημητρίου http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-462 δήμος δημητρίου Thu, 28 Feb 2008 23:02:45 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-462 σωστά :-) βλεπουμε με διαφορετικό τρόπο, αυτό γεννά και τρόμο ! στον από πάνω ... το σκεφτεσαι? ;-) σωστά :-) βλεπουμε με διαφορετικό τρόπο, αυτό γεννά και τρόμο ! στον από πάνω … το σκεφτεσαι? ;-)

]]> Από: Μιλτιάδης Θαλασσινός (Μαύρος Γάτος) http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-461 Μιλτιάδης Θαλασσινός (Μαύρος Γάτος) Thu, 28 Feb 2008 20:10:55 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-461 Το πακετάρισμα σε μπουλούκια είναι βασικό γι αυτούς που τρέμουν τη δύναμη των μονάδων. ¨Ετισ νομίζουν ότι θα μάς εξουδετερώσουν. Από τη φύση του Μέσου, είναι αδύτνατον να το κάνουν. ¨Οταν θα το ανακαλύψουν, θα είναι ήδη αργά (γι αυτούς...) Καλό βράδυ Σ;-) Το πακετάρισμα σε μπουλούκια είναι βασικό γι αυτούς που τρέμουν τη δύναμη των μονάδων. ¨Ετισ νομίζουν ότι θα μάς εξουδετερώσουν.

Από τη φύση του Μέσου, είναι αδύτνατον να το κάνουν. ¨Οταν θα το ανακαλύψουν, θα είναι ήδη αργά (γι αυτούς…)

Καλό βράδυ Σ;-)

]]> Από: δήμος δημητρίου http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-466 δήμος δημητρίου Tue, 26 Feb 2008 10:57:32 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-466 παρακάτω μεταφέρω σχόλια που έχουν δημοσιευτεί στο http://dromos.iblogger.org/blog/?p=65 1. a Says: February 26th, 2008 at 12:57 pm e η έννοια της τεχνικής αλλάζει. Η τεχνολογία δεν είναι πια ο τρόπος της μαζικής σκέψης που μας επιβαλλόταν απο τις εταιρείες Είναι περίεργο που το λες αυτο οταν υπαρχει η google.Και απ τον μεταφραστή αλλάζει σε μπάτσο της γειτονιας και τι γειτονιας κιολας. Καθώς και άρθρα όπως αυτό http://www.wired.com/techbiz/it/magazine/16-03/ff_free 2. dimos dimitriou Says: February 27th, 2008 at 12:55 am e η έννοια της τεχνικής μέχρι τη δεκαετία 90 ήταν ταυτισμένη με την προβολη ενός μονοδιάστατου πολιτισμικού προϊόντος: τη διαμόρφωση και τον έλεγχο της συνείδησης των εργαζόμενων. Φωτεινά ισχυρά παράδειγματα σήμερα ξεμένουν τα προϊόντα της ιδιωτικής -ω! τι παράξενο- τηλεόρασης, τράπεζας, εταιρείας. (Όχι οτι ο ρόλος του δημόσιου, είναι πολυ διαφορετικός.) Απ τη στιγμή όμως που με την χρήση της τεχνολογίας ο πολίτης δημοσιοποιει ο ίδιος τη προσωπική γνώμη του, η έννοια της τεχνικής αλλάζει. Που σημαίνει οτι η εταιρεία παραγωγής τεχνολογίας δεν παράγει τη κατασκευή της συνείδησης των εργαζόμενων, αλλα επενδύει πάνω στη παραγωγή γνώσης που παράγεται από τις απρόβλεπτες γνώμες των προσώπων. Η παραγωγή γνώσης είναι που αλλάζει χέρια. Απο τη βιομήχανία και τους θεσμούς, η παραγωγή γνώσης περνάει στα δίκτυα προσωπικών απόψεων. Δέν είναι λίγο. - σαφώς σε πρώτη φάση, πολλοι που έιναι δικτυωμένοι με βιομηχανία και θεσμούς, θα μιλήσουν για χάος. Αυτό μόλις που αρχίζουμε να το ζούμε αυτές τις μέρες. 3. a Says: February 27th, 2008 at 2:15 am e Αν και στο αρχικο σου λες μεχρι το 2000 το δεχομαι τωρα ως το 90 ας πουμε ξερω γω. Που σημαίνει οτι η εταιρεία παραγωγής τεχνολογίας δεν παράγει τη κατασκευή της συνείδησης των εργαζόμενων, αλλα επενδύει πάνω στη παραγωγή γνώσης που παράγεται από τις απρόβλεπτες γνώμες των προσώπων. χμ αν και φαινεται ορθο αυτό που λες δεν συμφωνώ.Μπορεί να επενδύει πάνω στην παραγωγή γνώσης μεχρι ένα όριο.Δεν επενδύει πάνω στην παραγωγή γνώσης αλλά σε ένα ναι πιο απροβλεπτο περιβάλλον το οποιο παράγεται απο σχετικα εγκεκριμένες γνώμες μη αυθαίρετα νομιμοποιημένες . Και αυτό μπορείς να το δεις στο διαδίκτυο αλλά νομίζω πως στον μη εικονικό κόσμο τα πράγματα πάνε απ το κακό στο χειρότερο.Γιατί πέρα απο την “απρόβλεπτη” γνώμη /η στατιστική τα αλλάζει όλα / ο χρόνος μεταβάλλεται.Και δεν νομίζω πως βιομηχανίες και θεσμοί τραβάν κανα ζόρι απλώς άλλοι δυσκολεύονται να προσαρμοστούν και το γυρνάνε στις απαγορεύσεις άλλοι υποκύπτουν στι πιέσεις πχ ελβετία. Όταν λες πως αυτό το ζούμε αυτές τις μέρες τι εννοέις?Αν εννοείς τα blogs δεν καταλαβαίνω πραγματικά πως είναι δυνατόν αυτό να προκαλέι έκπληξη όταν αν κολλάς αφίσσες μπορούν να σε τσιμπήσουν … 4. dimos dimitriou Says: February 28th, 2008 at 10:26 am e ναι, μετα τη δεκαετία 90, το 2000, … κλπ οι εταιρείες και θεσμοί ξεχνάνε το σενάριο για παραγωγή της μονοδιάστατης συνείδησης και αρχίζουν να επενδύουν στη γνώσηπου παράγεται απο τις απρόβλεπτες γνώμες. Δεν δίνεται σημασία στο άν κάποια γνώμη είναι εγκεκριμένη απο κάποιό σύστημα. Η νομιμοποίηση της γνώσης εξ άλλου δίνεται απο τη ανακύκλωση της και όχι απο το “κύρος”. Δεν ξέρω κι άν πέρα απο το τρόμο, γλύψιμο & σιωπή, υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους συντηρούμε άκριτα την αυθεντία του κύρους. συμφωνώ για τις “αφίσσες”, η αφισσοκόληση έχει πολλά κοινά σημεία με το βλογ. Με το “αυτό που ζούμε αυτές τις μέρες” εννοώ τα παιχνίδια της κυβέρνησης για έλεγχο(=καταστολή) των βλογς και τις αντιδράσεις που ξεσηκώθηκαν. 5. dimos dimitriou Says: February 29th, 2008 at 1:06 am e φίλε “a” συμφωνείς να μεταφέρουμε τα σχόλια αυτά στο http://dromos1.wordpress.com/ γιατί εδώ τη μιά κολλάει την άλλη έχουν αρχίσει να φορτώνουν διαφημίσεις? παρακάτω μεταφέρω σχόλια που έχουν δημοσιευτεί στο http://dromos.iblogger.org/blog/?p=65

1. a Says:
February 26th, 2008 at 12:57 pm e

η έννοια της τεχνικής αλλάζει.
Η τεχνολογία δεν είναι πια ο τρόπος της μαζικής σκέψης που μας
επιβαλλόταν απο τις εταιρείες

Είναι περίεργο που το λες αυτο οταν υπαρχει η google.Και απ τον μεταφραστή αλλάζει σε μπάτσο της γειτονιας και τι γειτονιας κιολας.
Καθώς και άρθρα όπως αυτό http://www.wired.com/techbiz/it/magazine/16-03/ff_free

2. dimos dimitriou Says:
February 27th, 2008 at 12:55 am e

η έννοια της τεχνικής μέχρι τη δεκαετία 90 ήταν ταυτισμένη με την προβολη ενός μονοδιάστατου πολιτισμικού προϊόντος: τη διαμόρφωση και τον έλεγχο της συνείδησης των εργαζόμενων. Φωτεινά ισχυρά παράδειγματα σήμερα ξεμένουν τα προϊόντα της ιδιωτικής -ω! τι παράξενο- τηλεόρασης, τράπεζας, εταιρείας. (Όχι οτι ο ρόλος του δημόσιου, είναι πολυ διαφορετικός.)

Απ τη στιγμή όμως που με την χρήση της τεχνολογίας ο πολίτης δημοσιοποιει ο ίδιος τη προσωπική γνώμη του, η έννοια της τεχνικής αλλάζει.

Που σημαίνει οτι η εταιρεία παραγωγής τεχνολογίας δεν παράγει τη κατασκευή της συνείδησης των εργαζόμενων, αλλα επενδύει πάνω στη παραγωγή γνώσης που παράγεται από τις απρόβλεπτες γνώμες των προσώπων.

Η παραγωγή γνώσης είναι που αλλάζει χέρια. Απο τη βιομήχανία και τους θεσμούς, η παραγωγή γνώσης περνάει στα δίκτυα προσωπικών απόψεων. Δέν είναι λίγο.
– σαφώς σε πρώτη φάση, πολλοι που έιναι δικτυωμένοι με βιομηχανία και θεσμούς, θα μιλήσουν για χάος. Αυτό μόλις που αρχίζουμε να το ζούμε αυτές τις μέρες.

3. a Says:
February 27th, 2008 at 2:15 am e

Αν και στο αρχικο σου λες μεχρι το 2000 το δεχομαι τωρα ως το 90 ας πουμε ξερω γω.

Που σημαίνει οτι η εταιρεία παραγωγής τεχνολογίας δεν παράγει τη κατασκευή της συνείδησης των εργαζόμενων, αλλα επενδύει πάνω στη παραγωγή γνώσης που παράγεται από τις απρόβλεπτες γνώμες των προσώπων.

χμ αν και φαινεται ορθο αυτό που λες δεν συμφωνώ.Μπορεί να επενδύει πάνω στην παραγωγή γνώσης μεχρι ένα όριο.Δεν επενδύει πάνω στην παραγωγή γνώσης αλλά σε ένα ναι πιο απροβλεπτο περιβάλλον το οποιο παράγεται απο σχετικα εγκεκριμένες γνώμες μη αυθαίρετα νομιμοποιημένες . Και αυτό μπορείς να το δεις στο διαδίκτυο αλλά νομίζω πως στον μη εικονικό κόσμο τα πράγματα πάνε απ το κακό στο χειρότερο.Γιατί πέρα απο την “απρόβλεπτη” γνώμη /η στατιστική τα αλλάζει όλα / ο χρόνος μεταβάλλεται.Και δεν νομίζω πως βιομηχανίες και θεσμοί τραβάν κανα ζόρι απλώς άλλοι δυσκολεύονται να προσαρμοστούν και το γυρνάνε στις απαγορεύσεις άλλοι υποκύπτουν στι πιέσεις πχ ελβετία.

Όταν λες πως αυτό το ζούμε αυτές τις μέρες τι εννοέις?Αν εννοείς τα blogs δεν καταλαβαίνω πραγματικά πως είναι δυνατόν αυτό να προκαλέι έκπληξη όταν αν κολλάς αφίσσες μπορούν να σε τσιμπήσουν …

4. dimos dimitriou Says:
February 28th, 2008 at 10:26 am e

ναι, μετα τη δεκαετία 90, το 2000, … κλπ
οι εταιρείες και θεσμοί ξεχνάνε το σενάριο για παραγωγή της μονοδιάστατης συνείδησης και αρχίζουν να επενδύουν στη γνώσηπου παράγεται απο τις απρόβλεπτες γνώμες. Δεν δίνεται σημασία στο άν κάποια γνώμη είναι εγκεκριμένη απο κάποιό σύστημα. Η νομιμοποίηση της γνώσης εξ άλλου δίνεται απο τη ανακύκλωση της και όχι απο το “κύρος”. Δεν ξέρω κι άν πέρα απο το τρόμο, γλύψιμο & σιωπή, υπάρχουν άλλοι λόγοι για τους οποίους συντηρούμε άκριτα την αυθεντία του κύρους.

συμφωνώ για τις “αφίσσες”, η αφισσοκόληση έχει πολλά κοινά σημεία με το βλογ. Με το “αυτό που ζούμε αυτές τις μέρες” εννοώ τα παιχνίδια της κυβέρνησης για έλεγχο(=καταστολή) των βλογς και τις αντιδράσεις που ξεσηκώθηκαν.

5. dimos dimitriou Says:
February 29th, 2008 at 1:06 am e

φίλε “a”
συμφωνείς να μεταφέρουμε τα σχόλια αυτά στο http://dromos1.wordpress.com/ γιατί εδώ τη μιά κολλάει την άλλη έχουν αρχίσει να φορτώνουν διαφημίσεις?

]]> Από: Sotiris Koukios http://dromos1.wordpress.com/2008/02/25/%ce%b4%ce%af%ce%ba%cf%84%cf%85%ce%b1-versus-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%ce%bd%ce%bf%ce%b9%ce%b1/#comment-460 Sotiris Koukios Tue, 26 Feb 2008 10:00:29 +0000 http://dromos1.wordpress.com/?p=104#comment-460 Δες τε στο ιστολόγιο μου μια πρώτη νομική ανάλυση των blogs. Μας αφορά όλους Δες τε στο ιστολόγιο μου μια πρώτη νομική ανάλυση των blogs. Μας αφορά όλους

]]>