το νόημα που πιάνεται μόλις, ενώ πάει να σου διαφύγει

– ζητά να διαρρήξει όρια

Στο νόημα που μόλις που πιάνεται, η ζωή σου χτυπά στα ίσα, ίσος προς ίσο, άφοβη. Προκαλεί για Λόγο.

Ε! αλαζονεία! Όσα εσύ κομματιάζεις, εμείς τα συνδέουμε,
αυτή τη δύναμη φοβάσαι και ξηλώνεις δρόμους.

Advertisements

αναμεταδίδω το βίντεο του Βασίλη Κωστάκη, με τίτλο P2P και Ουτοπία (v 0.1).
Μια πολύ ενδιαφέρουσα σύνθεση νοημάτων από διεθνή βιβλιογραφία, για τη παραγωγή των «κοινών» ή όπως γράφει ο ιδιος: των ομότιμων σχέσεων.
Δημοσιευμένο στις 22.11.08, στα :

http://bloggr.p2pfoundation.net/?p=82
http://www.ellak.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=6800&Itemid=1

Όταν λέμε σύστημα εννοούμε μια πραγματικότητα, σύστημα= εντολές & έλεγχος. Εντολές & έλεγχο, το βιώνουμε σε όλες τις σχέσεις κ στιγμές της ζωής, σε όλα τα σημεία της βιομηχανίας των μμε της γραφειοκρατίας της οικονομίας της πολιτικής της επιστήμης της τέχνης της ψυχαγωγίας της πόλης του κράτους της εκπαίδευσης της θρησκείας της οικογένειας των προσωπικικών σχέσεων και βέβαια, το σύστημα το νιώθουμε σε όλα τα σημεία κι όλες τις στιγμές της προσωπικότητας μας. Ο πολιτισμός του συστήματος είναι ο πολιτισμός των «άνωθεν» εντολών και έλεγχων. Όλες οι ανθρώπινες σχέσεις, προσωπικές κοινωνικές επιστημονικές, πέφτουν στη παγίδα να δομούντε σαν σύστημα.
Μία βασική λειτουργία του συστήματος είναι η κατασκευή η γαλούχιση η εκπαίδευση η βίωση η συντήρηση η βράβευση η αναπαραγωγή μιάς προσωπικότητας που να εκφράζει το σύστημα: να εκφράζει αναπαράγοντας «άνωθεν» εντολές και «άνωθεν» έλεγχους. Αυτή η προσωπικότητα του έλεγχου που βιώνουμε, εμφανίζεται σχισμένη στα δύο, απ’ τα μετά τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο ως τα σήμερα. Ζεί τον έλεγχο και την έλλειψη.
Λείπει η δια-προσωπική γλώσσα, η γλώσσα των σχέσεων, δηλαδή εκείνη η μορφή της γλώσσας που παράγεται ανοιχτά και ομότιμα απ τον καθένα, όπου το κάθε πρόσωπο εκφράζεται χωρίς να εκτελεί εντολές, να ακούγεται ομότιμα απ τον καθένα χωρίς να ελέγχεται [filtering] η άποψη του, να συν-διαμορφώνεται ανεξέλεγκτα μαζι με άλλους, να ακούγεται όπως γουστάρει. Στον εικοστο αιω.  η συστημοποίηση της ζωής σε  έλεγχο&εντολές, κατέστερεψε τη γλώσσα που χρειαζόμαστε για να μιλάμε άμεσα ο ένας στον άλλον, άμεσα, χωρίς φορμαλισμούς, φυγές και σιωπές. Όσο απουσιάζει αυτή η γλώσσα η σκέψη και ζεστασιά, εξαπλώνεται η σιωπή της αποξένωσης στη συνείδηση, στη γνώση και στην αισθητική. Όσο καταστρέφεται η ανοιχτή γλώσσα, απαξιώνεται η προσωπική παραγωγή που γεννά χαρά, Όσο δεν έχουμε τρόπους να φανταζόμαστε πάνω στον διπλανό, εξευτελίζουμε τη προσωπική φαντασία, Όταν απουσιάζει η γλώσσα που παράγεται απο τις άμεσες, ανοιχτές, αφιλτράριστες, και ομότιμες σχέσεις, όταν οι σχέσεις δεν λυώνουν τις ιεραρχίες, όταν παγώνουμε τη ζεστασιά του απρόβλεπτου, τότε πέφτουμε σε ζωή χαρακτηρισμένη απο Βία απειλή παράνοια φυγή και έλλειψη .

Στη εποχή της δικτυακής πληροφορίας ξανα ανοίγοντε οι τόποι για να συνδιαμορφώνουμε ομότιμα τις σχέσεις μας και να παράγουμε ανεξέλεγκτα τον πολιτισμό.
Όταν λέμε ομότιμες σχέσεις, δεν εννοούμε απλώς ισότιμες. Ισότιμες είναι όταν όσα δίνεις τόσα παίρνεις, δίνεις πολλά – παίρνεις πολλά, λίγα – λίγα, δίνεις τίποτε παίρνεις τίποτε. Όμότιμες είναι οι σχέσεις όπου, είτε δώσεις είτε δε δώσεις έχεις να παίρνεις, γιατί με το που παίρνεις σημαίνει πως ήδη αποδέχεσαι τον άλλον Και ένα ελάχιστο να δώσεις, θα έχει σπάσει η σιωπή.

Γράφει στην εισαγωγή του ο Β. Κωστάκης:
» … Μια επανάσταση που δεν απαιτεί, αλλά δημιουργεί τον κόσμο που θέλει, μέσα στον κόσμο που θέλει να ξεπεράσει «

Η ματιά δείχνει – τι δείχνει η ματιά; Η ματιά δείχνει: τι συλλαμβάνει το μάτι
πέρα από ‘όλα όσα επιβάλλονται με το εργαλείο «διαχειρίσεις μύθων & πρότυπων».

Όταν τα νοήματα της θέας δεν τα ζορίσουμε
να συνταχθούν σ’ άλλο ένα αφήγημα -γραμμική δομή-
τότε, η θέα παράγει κριτική.

Ανοιχτή βάση δεδομένων των: (α.) υπαρκτών τυπολογιών χρήσης (β.) οποιουδήποτε μέσου.geo & clima & gov technologies[ 38º 18′ 51.07″ N 22º 54′ 25.85″ E ::: κοντά στα Κούκουρα, Ελικώνας http://www.panoramio.com/photo/1287021 ]

βάση δεδομένων

σενάριο # [ανοιχτός αύξων αριθμός για προσθήκες]
… … … [ανοιχτό πεδίο για προσθήκες ] Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

δίκτυα versus παράνοια

Δευτέρα, 25/02/08

κόμματα, χρήμα και μμε φυσικό είναι να θελουν να επενδύσουν στο νέο δημόσιο λόγο των δικτύων. Βρίσκουν νέα ορυχεία από φρεσκες πρώτες ύλες και τους χρειάζεται να τα αξιοποιήσουν: για χρήμα και γραφειοκρατικο μηχανισμό. Πιο σωστά λοιπον: να χαλιναγωγήσουν τη δημόσια προσωπική άποψη, στη γλώσσα που γνωρίζουμε πολύ καλά: να παράγει χρήμα και να λειτουργεί ο μηχανισμός.
Η παμπάλαιη πραγματικότητα που πότισε τη μεταμοντέρνα κοκαϊνη: «οι μορφές παράγονται μόνον απ΄το χρήμα».

Παρ όλες τις προσπάθειες, κοντά 250 χρόνων, το ενδιαφέρον βρίσκεται ακριβώς σε οτιδήποτε μένει έξω από τα κόμματα το χρήμα και τα μμε. Σε οτιδήποτε είναι μη-εκμεταλεύσιμο και δεν εξυπηρετεί μηχανισμούς.
Ο νέος μας δημόσιος λόγος: δίκτυα από απρόβλεπτες χωρίς χαληνάρι προσωπικές γνώμες. Οι προσωπικές γνώμες παραμένουν προσωπικές όσο δεν αντιγράφουν / ακολουθούν / εκτελούν / δεν εξυπηρετούν δεν περιορίζονται στα συμφέροντα της κονόμας και της γραφειοκρατίας. Στις προσωπικές μας γνώμες είμαστε αδιάφοροι σε ταμπέλες : «οι μπλόγκερς». «Οι μπλόγκερς», «κίνημα» κί ό,τι άλλο, οδηγούν σε ομοιόμορφο πακετάρισμα. Πακετάρισμα: το κυρίαρχο προϊόν της μαζικής παραγωγής, λέξεις υβρίδια, μουσικές τσιχλόφουσκα, άγονες έννοιες, Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

oikeiopoihsh2.jpgoikeios-anoixtos.jpg

mikropolitis, φωτο:κώστας μισάρης, επεξεργασία: δήμος δημητρίουσήμερα κατανοούμε πως, η αξία των μηνυμάτων εξαρτάται απο τους παραγωγούς τους,
και όχι απο τα μέσα που χρησιμοποιούνται. Δεν είναι τα μέσα που μιλάνε από μόνα τους:) αλλά οι άνθρωποι μεταξύ τους.

σάν μικροπωλητής στην Ερμού»
φωτογραφία του Κώστα Μισάρη
]

Ο κόσμος, εμείς απροσκλητα και ανεξέλεγκτα παράγουμε μια “νεα” χειραφετημένη γνώση, μια νέα, ανύποπτη και άγνωστη ως σήμερα, τεχνολογία στοχασμού. Η νεα κοινόχρηστη μας γνώση, παράγεται από την οποιαδήποτε απρόβλεπτα. Χαοτική γνώση? Όχι! :). Μπρός στις γνώμες που εμφανίζονται σα νέφος εδώ κι εκεί απρόβλεπτα, μας δημιουργείται αντίληψη χάους, όταν τη γνώση δεν την αποδεχόμαστε σαν ένα ζωντανό αυτορυθμιζόμενο οργανισμό αλλά, όταν απο τη γνώση επιζητούμε να έχουμε μιά τεχνολογία για να διαχειριζόμαστε τη ισχύ (του χρήματος και της εξουσίας). Όταν σαν διαχειριστές, Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

αντικείμενα καθημερινής χρήσης :
διάδοση της χαράς του ανοιχτού διαλόγου, της σκέψης και της φαντασίας,
αντί να παραμένουμε στο μεταμοντέρνο ναρκωτικό «καταναλωτής».
Μέσω των αντικείμενων καθημερινής χρήσης, μπορεί
να κρατιέται η χαρά της ζωής ζωντανή.

ΑΝΤΑΛΛΑΓΗ
φωτιστικό
υλικά: πολυπροπυλένιο, πηλός
διαστάσεις: υ 32 , π 13 , μ 34 .

συμμετοχή στην έκθεση αντικείμενων βιομηχανικού σχεδιασμού,
της ελληνικής γραμματείας βιομηχανικού σχεδιασμού,
στο bartesera, Κολοκοτρώνη 25, Αθήνα, 37°58’39.08″N, 23°43’51.88″E
17 δεκ 2007 – 17 ιαν. 2008

Διάθεση προϊόντος:
α. συναρμολογημένα έτοιμα για χρήση,
β. ασυναρμολόγητα και με πληροφορίες για τη συναρμολόγηση
γ. σχέδια στο διαδίκτυο δωρεάν (εντός των ημερών :-) ) για κατασκευή, … αλλαγή … κλπ. Σε περίπτωση εμπορικής εκμετάλευσης από τρίτους, χρειάζεται να αναφέρεται το παραπάνω σύστημα διάθεσης. Σε κάθε αντικείμενο ή και σχέδιο, αναφέρονται και οι τρείς τρόποι διάθεσης.

Τα αντικείμενα η κατασκευή και η διαθεσή τους, προτείνονται ως «φορείς» που διαχέουν τη γνώση. Οικειοποίηση του σχεδιασμού και γενικώτερα, των τεχνολογιών με τους οποίους παράγεται η γνώση.
Δημοσιοποίηση του ανοιχτού διαλόγου και της σκέψης γενικώτερα.